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“你在真腊应该也听说了朕对科举进行了改革的事情。”
“朕期待着你这三年的成果，若是让朕满意，朕给你一个发挥才能的机会，好好干吧！”
说着，崇祯拍了拍他的肩膀，转身朝着来路走去。
顾亭林站在原地激动的手足无措，脸上满是激动之色，想恭送皇帝，但想着皇帝的打扮还是忍住了。
过了数息之后，顾亭林才从百姓们的呼喊声回过神来，继续带着百姓们读书。
听着再次传入耳中的读书声，崇祯连连点头。
历史上的顾炎武虽然在政治上没有什么举措，但在学术、治学上那绝对的大儒级别。
主张经世致用、反对空谈心性的空疏学风。
什么是空疏学风？被魏忠贤整死的东林党一代和被他强制性解散的复社中的绝大部分成员都是，夸夸其谈、云里雾里、一知半解。
还有大部分只知道死读书、读死书的学子，满口的之乎者也，满嘴的仁义道德，却是四肢不勤五谷不分。
何为经世？指学问理论务必有益于国家事务，关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。
这两者前者是大明读书人的现状，后者则是大明最急缺的吗？
尤其是科举改革后，让读书人选择自己所擅长的学科进行深造，更是需要务实。
而顾亭林现在虽然还年轻，但气象已成，缺的是时间的沉淀，现如今在中南半岛游历就是沉淀，若是出了一番成绩，做个类似‘教导主任’是最好不过的了。
假扮的商队继续北上，一路所见之处如同安南和真腊内见到的场景是一样，处处都散发着生机、蒸蒸日上。
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