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    就在这时，小世界的周围突然出现了许多奇异的域外魔物，一个个好似幽影，朝小世界扑来。还不等乾泰做出反应、阎都醒来，那小世界中扎根遮蔽的古树法象枝叶一下刷动，四面突然从青冥虚空中出现的魔物纷纷被打灭，被小世界吸收炼化。

    这样的清醒。正是与乾泰得到的灵魂主神的记忆中完全符合，能无意中练出一片西方世界的类似神国。乾泰也是大是高兴，对于分身阎都此刻闭关突破修为，乾泰越发的感到兴致高昂。

    这样的一个类似神国的幽冥小世界还在不断的生长，慢慢虚空中扩大。那一批出现虚空的魔物被法象刷灭后，也就没有再出现。

    小世界初变化为神国，乾泰心中感受到许多的世界演化奥妙。不过参悟了一会完全记，遥远的乾泰关注了一会也就不再关注。生了无数年，前世阎都修炼了无数岁月，对这样修炼中的种种偶然的机遇，早已见怪不怪。处理的十分自然熟练。

    ——11年，乾泰在幽州下令，让整个幽州的出家之人到官府登记造册，由官府颁发度牒后，幽州的修士才可在治下行走和修行。如果得不到官府度牒的修士，都将被官府划为邪魔外道，将受到官府的士兵推倒道场，不准出家或驱逐出侯府境内，严重着甚至有坐牢、斩首之罪。

    （这里的出家指的是僧、道、散修等各种有修为或行功德的修士，并不仅仅指和尚。乾泰在官府中的命令，准许颁发度牒的人也是依照这样的标准，只有有修为、行道德的修士才可得到官府的度牒记录。）

    同时，冀北的泰山县，在泰山城隍庙中也出现了神国的情景虚景，让整个北方治下的信民更加的轰动和虔诚信奉。

    乾泰下令颁发度牒，对治下的治理也是有利。

    这方世界仙道显世，民间的修士身影出现的甚至比前世凡间的情况还多，基本上每个三乡五里的都有一两个散修野道，山野中更有许多道场隐居。所以民间修士真假难辨，愚弄百姓，不知多少草民被这些不受约束的修士压迫。

    早在先皇时，朝廷下的百姓当时就要面临着三层剥削，官府、世家和修士门派，乾泰下令为治下的所有修士造度牒，也让官府对修士有了约束力。而且，这个度牒是由官府完全自主编造，与冀北的‘荡魔大将军府‘完全没有关系，这样，官府对地府庙信仰的势力也有了一层限制手段，皇权和神权有了更多妥协的手段。

    并且，乾泰下令办发度牒后的修士们，就再没有了征税纳贡的权利，今后修士们再想享受百姓的利益，就只能如地府庙一样除非信民们心甘情愿的献贡。这方世界仙道修士占据人间土地、财产的倒没有多少，大多也只是为了气运争夺和招收弟子。
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